皇冠体育api(www.hg9988.vip):文物新疆|大猴背小猴,“辈辈封侯”~

猴形象中最耳熟【shu】能详的当属孙悟空了。《西游记》讲述了孙悟空、猪(zhu)八戒、沙僧三人‘ren’保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。其中孙悟空形象总是头戴金冠,身披“战袍”,手持金箍棒,威风凛凛。一对火眼金睛炯炯有神,透露出铲除一切妖魔的决心。因此,猴形象通常代表不畏艰(jian)险、征服邪恶的斗争精神,是锄强扶弱、打抱不平的英雄本色。

文物中的猴形象,其形态及寓意与中华文化息息相关。

无论在宫廷或是民间,人们往往将吉瑞的期望寄托在动物、植物或自然现象上,以实物造型或图画的形式表现出来 lai[,多取其谐(xie)音、意象等寄托美好的愿望。

吉祥图案最早可以追溯到“dao”新石器时代,在文化昌荣的唐宋时期得到进一步发展,于明清时期达到 dao[鼎盛,呈现图必有(you)意,意必吉祥的盛况。由于“猴”与“侯”谐音,猴的形象也寓意着封侯。如猴子拿官印爬在枫树上,表达“封侯挂印”之意;骑在马背上,取“马上封侯”之意;大猴背小猴,则代表着“辈辈封侯”。

考古发现的许多文物中,都可以看到『dao』猴的身影,印证了猴在国人的文化生活里,是一个特殊的意象,从生肖、生辰到传递祝福、表达祝愿,均有其独特的含义。如湖北省邓家湾遗址出土了相当数量的陶塑动物{wu},其中就有一些类似猴子的造型,时代为新石器时代;在云南省石寨山遗址春秋战国时期的墓葬中出土的青铜剑和扣饰,上面也有猴子的形象;在内蒙古发现的春秋战国时期的青铜器上,有猴子骑马形象的装饰。秦汉以来,猴形象更多出现于不同材质的文物上,如商代蹲而仰面的圆雕玉猴、东周的攀猴烛台、战国时期的带钩、汉代的画像石、唐代的陶俑、宋代的瓷器、明清的书「shu」画玉器上都有造型各异的猴子形象,形象生动,寓意丰富。

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新疆考古发现的猴形象文物形态各异、质地不同,不仅以立体造型出现,还以平面的形式描绘在陶器等器《qi》物之上,如和田地区发现的宋代猴鸟纹黄秞彩陶壶。

猴鸟纹黄秞彩陶壶

猴形象还在石窟壁画中屡屡出现。在龟兹石窟“ku”中,有很多描{miao}绘佛本生和佛因缘故事的壁画。壁画中人们借动物与人、动物和动物之间的故事说因缘、说禅定,佛教经意通过生动活泼的动物形象展现在人们面前。如克孜尔第38窟的猕猴王舍身救群猴本生和库{ku}木吐喇46窟的猕猴伎乐图。

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猕猴王舍身救群猴本生

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     发布于 2022-01-01 00:08:40  回复
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